Os cultos de Ísis e Atargátis no Alto Império romano: conflito religioso e formação de identidades nas Metamorphoses e De Dea Syria.
Nome: HARIADNE DA PENHA SOARES BOCAYUVA
Tipo: Dissertação de mestrado acadêmico
Data de publicação: 06/05/2011
Orientador:
Nome |
Papel |
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| GILVAN VENTURA DA SILVA | Orientador |
Banca:
| Nome |
Papel |
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| GERALDO ANTONIO SOARES | Suplente Interno |
| GILVAN VENTURA DA SILVA | Orientador |
| MARIA BEATRIZ NADER | Examinador Interno |
| NORMA MUSCO MENDES | Examinador Externo |
| SERGIO ALBERTO FELDMAN | Examinador Interno |
Resumo: Apresentamos nesta dissertação um estudo acerca dos conflitos religiosos entre os devotos das deidades pagãs Ísis e Atargátis, também denominada Deusa Síria e sua inter-relação com a vida social romana no período do Alto Império. O que exploramos diz respeito aos cultos orientais e os conflitos entre as várias religiões pagãs presentes no Império Romano. Utilizamos como fontes duas obras muito importantes: o De Dea Syria, de Luciano de Samosata e a obra Metamorphoses, de Apuléio de Madaura. Partimos do pressuposto de que a orientalização do Império Romano, entendido como um processo de integração gradual e profunda dos costumes ancestrais com o patrimônio cultural absorvido do Oriente propiciou, em algumas circunstâncias, a adoção de um discurso depreciativo contra os rivais religiosos, como podemos verificar no caso da oposição entre os devotos de Ísis e os de Atargátis, sugerindo-nos assim que mesmo entre os pagãos é possível detectar-se focos de intolerância e discriminação religiosa, bem como, a formação de identidades étnico-religiosas na sociedade romana alto-imperial.
